伊丽的五十道阴影(18)

整夜白素霸占住老伯。(18)

专横的做她要的爱，做了两次！已到午夜3点。才松手！

这也是她的规矩。

易儿早就睡着了！

因为开着冷气，听不到外面的海风，呼呼地叫着。

很多人出海了！

虽然补不到鱼，是近30年来的通病。鱼不知跑到哪去了？

现捞的鱼就很珍贵！可以直接在渔市场卖出。所以有很多看不到的鱼。

当老师是很辛苦，相较于捕鱼的鱼夫，则渔夫更辛苦。老师反而不算太辛苦，是人间的胜利者！

能打小说而生存的老伯当然也是人生的胜利者。

因为弘法是很重要，也有大利益的！

所以也是金字塔的顶端！

人生就是这样。

捕到鱼很辛苦，但是那是鱼，虽然卖不到大钱？

但不捕鱼何来的鱼？

白素也很辛苦，56岁了！9年后就要退休了！所以偶而来梧栖玩，也不算是太浪费？

人生是多元的，包含更多元的社会！才会多采多姿！

易儿狠狠的睡了一下，就醒来了。

插不进去。

等到午夜3点，白素下马，她才跳上来，要求入洞。

拉老伯去另外的大床。这样一玩就玩到天亮了。干脆起来整理佛经。

2017.6.24星期六。在梧栖的饭店。

今天的每日一抽抽到的是：(3)蛇的图腾。注解：守护法华经的神。

不到7点，易儿来读维摩诘经。

易儿说：[维摩诘说：[教化众生而起于空，

不舍有为法而起无相，

示现受生而起无作，

护法正法起方便力，

以度众生起四摄法，

以敬事一切起除慢法，

于身，命，财起三坚法，

于六念中起思念法，

于六和敬起质直心，

正行善法起于净命。

心净欢喜起近贤圣。

不憎恶人起调伏心。

以出家法起于深心。

以如说行起于多闻。

以无诤法起空闲处。

趣向佛慧起于宴坐。

解众生缚起修行地。

以具相好及净佛土起福德业。

知一切众生心念，如应说法，起于智业。

知一切法不得不舍入一相门，起于慧业。

断一切烦恼，一切障碍。一切不善法，起一切善业，以得一切智慧，一切善法，起于一切助佛道法。]

老伯说：[今天到此。]

又说：[是不二法的味道！]

易儿说：[快睡着了！]

老伯来谈行阴第二魔，四种遍常。

[楞严经说：阿难！是三摩中，诸善男子，凝明正心，魔不得便，穷生类本，观彼幽清，常扰动元，于圆常中，起计度者？是人坠入，四遍常论。

一者，是人，穷心境性，二处无因。

修习能知，二万劫中，十方众生，所有生灭，咸皆循环，不曾散失，计以为常。

二者，是人，穷四大元，四性常住，修习能知，四万劫中，十方众生，所有生灭，咸皆体恒，不曾散失，计以为常。

三者，是人，穷尽六根，末那执受，心意识中，本元由处，性常恒故。

修习能知，八万劫中，一切众生，循环不失，本来常住，穷不失性，计以为常。

四者，是人，既尽想元，生理更无，流止运转，生灭想心，今已永灭。理中自然，成不生灭，因心所度，计以为常。

由此计常，亡正遍知，堕落外道，惑菩提性。是则名为，第二外道，立圆常论。

这样想阴的融通天听则未圆，因为如入天听与宇宙同一想望，必然慈悲心起，何来行阴的计度？

必然在如如中，清心等待，急速通过。

也就是外道心，心外求道，才有如此的毛病出现。虽无航路可得，且有意熟知庙，这样就是等待萌芽吧！

不等待，穷心追，则有外道计常的毛病。

这是外道与非外道的正受不同之处。

我则必然在念佛中度过，等待，进入识阴的结论中，而出定。]

易儿说：[好像很深奥？]

老伯说：[妳在定中，行阴是很快地经过的一个区宇，因为是野马一般的行法，也就是法妙急急通过，

而知有异熟，必须等待，所有外道的穷追，进入无因，常的幻觉，其实是异熟的功用，非无因，非空无？]

易儿说：[先这样！]

[不怕因为我们念佛！]老伯强调这一点。

老实念佛，不会外道求，持戒念佛就不纯！

然后回去小睡一下。

白素在8点半起来叫他们去吃早餐。然后要去观光渔港，她可是一板一眼的！

郭董说：非必要不回台湾投资。

台大的癌症病院拖了很久才动工。

巴拿马与我断交。

企业界开始反民进党。

因为起码的水电都没准备好。骨子里是反商的情结。

白素一起来就精神奕奕，站在风头发号施令。

她向来身心稳定，几乎没有阴影？也因为稳定，所以她自己认为不必念佛！因为她自有她的想法！

台湾之美

台湾之美是在于一个小小的岛，却有各种不同得景色，有亚热带的嘉南平原。垦丁的南国风味！也有温带，寒带的山区！

所以充满了生命力！

多变而齐全！

这样的美式多样的。这就是台湾。台湾的特色！在全世界而言是少有的！

老伯想到了台湾之美。

星期六早上游客还不算多？

到了中午就会多起来！

这里也是多元的，卖的东西很多。

他们还特地去海港向渔夫致意！你们辛苦了！

三四岁时，小定小慧就来这里玩了。他们喜欢宠物店里的兔子！现在小定要升大学了！

时光是匆匆的流逝呀！